Artiklar

Tro och förnuft i Anselm: Två modeller

Tro och förnuft i Anselm: Två modeller

Tro och förnuft i Anselm: Två modeller

Brown, Montague (Saint Anselm College)

Saint Anselm Journal 2.1 (hösten 2004)

Abstrakt

I förordet till hans Proslogion ger Anselm titlar på de två verk som är bäst kända som Monologion och Proslogion. Dessa senare titlar är för bekvämlighet; den fullständiga titeln på Monologion är ett exempel på meditation om troens betydelse, och av Proslogion, Faith in Quest of Understanding. Dessa titlar avslöjar två mycket olika modeller för förhållandet mellan tro och förnuft. Den första är en analytisk behandling av troens innehåll och ska enligt Anselm fortsätta utan hänvisning till Skriften. Den söker efter bevis på förslag, som "Gud existerar" och "Gud är en treenighet." Argumenten är alltså mest de naturliga teologin, eller åtminstone är de endast avsedda att använda förnuftet som en auktoritet. Den andra är en existentiell grund för visdom och helighet. Det svarar på vår Herres befallning att vi ska ha tro, och att endast om vi har tro kommer vi att ha förståelse. Men vad betyder det att ha tro? Det är mer än bara att stödja propositioner (även om det är detta). Det är att tro, inte bara vad Gud sa, utan att tro på Gud. Detta kräver övervinning, inte bara okunnighet utan synd. Utan bön är det omöjligt. Denna uppsats har för avsikt att noggrant undersöka dessa två modeller av förhållandet mellan tro och förnuft med hänsyn till deras källa i Augustines arbete (tydligast i On the Trinity respektive Confessions, respektive). Två stora frågor uppstår. För det första avskaffar den existentiella metoden den analytiska, systematiska metoden? När allt kommer omkring, vad är poängen med att tänka utifrån om troens innehåll när det vi behöver är att leva i visdom och kraft i Guds närvaro? För det andra, om det existentiella tillvägagångssättet inte avskaffar det systematiska tillvägagångssättet (vilket jag tror är sant), hur är de två relaterade?


Titta på videon: Angående tro (Juli 2021).