Artiklar

Kurdernas stamområde genom arabisk medeltida historiografi

Kurdernas stamområde genom arabisk medeltida historiografi

Kurdernas stamområde genom arabisk medeltida historiografi

Av Boris James

Före nationalism: mark och lojalitet i Mellanöstern, (2007)

Sammanfattning: Sedan de tidiga stadierna av arabisk historiografi på 800-talet har kurderna nämnts av flera författare. Enligt texterna bodde dessa befolkningar, som beskrivs som hårda och grova, i de bergiga regionerna i Mellanöstern från Fârs till Oxen. Området eller handlingsområdet som de kurdiska stammarna passerar är ett ständigt och politiskt utrymme som alltid skiftar, inte ett område över vilket militärt dominans eller politisk suveränitet nödvändigtvis tillämpas. Under det tolfte århundradet verkar arabiska litterära källor beskriva en minskning av vad som kan kallas "kurdernas stamområde". Detta fenomen följer en politisk omväxling född av turkmeniska infiltrationer och motkorsorden ledda av zankidiska härskare som resulterade i uppkomsten av den ayubidiska dynastin. Under den mamlukiska eran kämpade mongoler och mamluker med varandra, med "kurdernas stamområde" som låg vid gränsen mellan dessa två enheter.

Denna uppsats kommer att ta itu med problemen med den textmässiga metoden. Jag kommer ihåg den polysemi som ordet ”kurd” antyder och diskuterar frågan om kurdisk ”etnicitet” under medeltiden, kriterierna för det och manifestationen av känslan av grupptillhörighet. Användningen av orden bilâd al-akrâd och zûzân al-akrâd i arabiska medeltida litterära källor kommer att analyseras. Vilket utrymme betecknar de? Vad innebär de? Jag kommer att hävda att dessa beteckningar inte är en administrativ eller litterär abstraktion. Jag kommer också att ta itu med ett annat problem: separationen mellan Zagrosian och Ciszagrosian Kurdish tribal territorium som visas i texterna. Jag kommer sedan att beskriva den territoriella dynamiken och de rumsliga omordningarna för de regioner som beboddes av kurderna från 11 till 14-talet, rita en karta över de kurdiska bosättningarna eller nomadiska utrymmena och visa förändringarna i en bredare social och politisk konfiguration. Tack vare al-‘Umaris Masâlik al-Absar som listar många kurdiska stammar kommer jag att diskutera förankringen av dessa befolkningar och återfödelsen av en stampolitisk förankring i dessa regioner under Mamluk-perioden. Slutligen kommer jag att försöka anamma den subjektiva dimensionen av kurdernas anknytning till ett specifikt territorium. Finns det bevis på att man tillhör detta territorium? Vad är länken mellan de senare och kurderna i Syrien och Egypten?


Titta på videon: Kurdish Halparke Swedish Version (Juli 2021).