Artiklar

Arkeologer avslöjar tidigt kristna samhällen i Norge

Arkeologer avslöjar tidigt kristna samhällen i Norge


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Katedralen i Stavanger byggdes år 1125 och är en av de tidigaste bevisen för permanent bosättning i den norska staden. Nya analyser av medeltida skelett som hittades under katedralen tyder dock på att kristna bodde i Stavanger i flera generationer före detta.

Över 15 000 mänskliga benfragment ligger i en trälåda. Denna röra avskräckt inte forskarna vid det arkeologiska museet i Stavanger, som nu återupplivar de döda.

"Vi monterar om och analyserar enskilda skelett för att bilda en bild av Stavangers befolkning före och omkring 1000", säger docent Paula Utigard Sandvik och osteoarkeolog Sean Denham.

De arbetar med ett beskattningspussel som belyser Stavangers historia.

Det har stört en del lokalbefolkningen att Stavanger inte har något exakt födelsedatum. När blev Stavanger en stad? När kan den moderna och rika oljestaden fira sitt tusenårsjubileum?

Hittills har arkeologer inte hittat några strukturella rester som kan förlänga stadens ålder. Katedralen byggdes omkring 1125 och är den äldsta byggnaden. Katedralen är också central för de banbrytande benstudier som genomförs under regi av det arkeologiska museet vid universitetet i Stavanger.

År 1968 hittade arkeologer ett antal skelett i marken under katedralen. Gravarna gav omedelbara och intressanta resultat och ny analys av skeletten tyder på att flera generationer av kristna bodde i Stavanger innan katedralen byggdes.

”Det kompakta moränskiktet har fungerat nästan som en hermetisk tätning för skelett, som alla var i exceptionellt skick. Skelett placerades inte parallellt med katedralens längdaxel, utan med huvudet i väster så att deras ögon vänder mot öst och symboliserar uppståndelse och evigt liv. Det fanns inte heller några gravvaror, smycken eller verktyg i begravningarna, som hade varit den tidigare hedniska praxis. Slutligen antyder upptäckten av järnnitar att kropparna hade placerats i kistor. Detta visar tydligt att det var kristna gravar från en kyrkogård som användes innan katedralen byggdes, säger Paula Utigard Sandvik.

Skeletten låg i gravar som grävdes genom ett kolskikt, till ett lägre sandlager. Detta kol antyder att det kan ha funnits en byggnad på plats före katedralen. Mer än trettio skelett samlades i tio lådor och skickades till Anatomical Institute i Oslo, som i slutet av 1960-talet svarade för sådana fynd.

Institutet behöll några skallar och några andra skelettelement och samlade resten i en stor trälåda för att återvända till Stavanger. Vid någon tidpunkt under denna process blev olika skelett fragmenterade och blandade (dvs. blandade ihop). Benen stannade i lådan i många år.

År 2005 kontrollerade Paula Utigard Sandvik sediment och kolprover från 1968-utgrävningarna i museets förråd för att hitta material som är lämpligt för radiokolodatering. Två prover togs också från skelettresterna vid Anatomical Institute. Resultaten visade att skeletten är äldre än kyrkan. Detta bekräftades senare av ytterligare radiokolodatum.

År 2010 blev skelettstudier en del av projektet Scientific Archaeological Laboratory Studies, ett av 25 forskningsprogram vid University of Stavanger. Dr Sean Denham, en osteoarkeolog, såg genast benlådans potential.

"För mig var det en stor utmaning att identifiera resterna och rekonstruera individer ben för ben", säger Denham.

Han förstod genast att lådan måste behandlas som en gemensam grav.

”De var enskilda skelett när de skickades till Oslo, men de kom tillbaka som en massgrav. Vi har varit tvungna att använda osteometriska metoder för att skilja mellan individer i massgravar. Detta borde inte ha hänt. Mänskliga kvarlevor borde inte ha behandlats på detta sätt, betonar Denham.

För några månader sedan började arbetet med att återmontera individerna. Preliminär undersökning visade att resterna härrör från individer i alla åldrar. Forskare tycker det är fascinerande och spännande att skapa människor, öden och liv. Ett lårben här, ett kindben där, en rad tänder, två armben som passar ihop - de förvandlas till en kvinna på cirka fyrtio, en man på femtio eller en tonåring.

”Varje dag på museet passerar jag en gammal runsten som finns i Mariakirkens fundament, en gammal medeltida kyrka från Stavanger. Runorna läste ”Ketil höjde denna sten för Jorunn, hans fru, dotter till Utyrme”. Ibland undrar jag om Jorunn inte är ett av de skelett vi jobbar med, säger Sandvik.

Forskarna arbetar tillsammans med doktorander och magisterstudenter i Amsterdam för stabil isotopanalys av benen. Isotopisk forskning kommer att ge några svar på frågor om maten dessa människor levde på. DNA-studier planeras också.

”Detta är ett kunskapsutbyte med en individ som levde för tusen år sedan. Det är väldigt spännande att få en inblick i livet för en person som vandrade här på det rika, bördiga landet i sydväst för femtio generationer sedan, säger Paula Utigard Sandvik.

Analyserna av skelett pågår för närvarande och forskarna får fler och fler svar varje dag. Men när ny information erhålls dyker fler frågor upp. Tack och lov kan samma råvara fortsätta ge svar när teknologier och metoder utvecklas under åren och decennierna. Forskarna insisterar därför på att materialet hanteras försiktigt och bevaras. Dessutom vill de förena skelett med det återstående materialet som fortfarande finns kvar i Oslo.

Det första hindret var att identifiera benen och sätta ihop individer.

”Vi började med höger lårben och letade efter andra benben som kunde matchas med dem. Denna process handlar om storlek, form och andra mätbara data. Vi utesluter vissa ben, medan andra passar; och vi bygger vidare. Ibland måste vi börja om från början, men vi är alltid glada att se pusslet komma ihop, ”tillade Denham.

Denham är omgiven av ben: ben i lådor, påsar, på skåp och i lådor. Han identifierar individens ålder, kön, storlek och möjliga sjukdomar. När arbetet fortskrider kan Denham berätta mycket om de människor som begravdes under katedralen.

”Några av dem levde till över femtio, vilket verkligen inte är dåligt under de tuffa medeltiden. De var förvånansvärt långa. Männen kunde vara 175-180 centimeter, mycket större än vad vi ser i medeltida befolkningar någon annanstans i Europa. Men vi har också identifierat en ganska kort kvinna som stod runt 150 centimeter, säger Denham.

På en viss hylla lagras de riktiga godsakerna: käftar med tänder. Denham kan läsa mycket från tänderna. Han visade oss en käke med en tand som har vuxit in i en helt fel vinkel. Tål den här personen mycket ont?

En kvinnas käke visar att hon bara hade sina framtänder. Led hon av en sjukdom? Var hon gravid och tappade tänderna när den lilla näringen från hennes dåliga kost gick till fostret?

Vissa tänder är starka och väl bevarade medan andra har slipats. Detta kan föreslå olika dieter. Sean Denham visar en grov slipsten som, när den används, skulle lämna små stenkorn i mjölet. Detta skulle bära tänderna mycket. Vissa människor hade möjlighet att skaffa kvarnstenar som finare mal och inte lämnade så mycket grus i maten. Deras tänder var mindre slitna.

”Tuggmat gör mikroskopiska spår i tänderna. Vi kan undersöka detta och ta reda på vilken typ av mat de levde på. Vi hoppas att vi får tid och medel att göra det här arbetet också, säger Sean Denham.

På detta sätt kan Stavangers historia utvidgas. Människor från medeltiden berättar sin historia och moderna människor får mer kunskap. Men när blev staden en stad? Inget exakt svar kommer fram.

”Gradvisa steg ger oss en bättre överblick. Jämförbart material gör att vi kan dra flera slutsatser. Men vi kan inte skriva en slutgiltig historia om Stavanger. Vi hittar inga fysiska spår av stadsutveckling före katedralen. Även när det inte finns några fysiska spår i staden kan vi få nya svar, som de som erhållits från våra skelettanalyser, säger Paula Utigard Sandvik.

Källa: Stavanger universitet


Titta på videon: Stora religioner Kristendom, Judendom och Islam (Juli 2022).


Kommentarer:

  1. Tot

    Jag protesterar mot detta.

  2. Auliffe

    Enligt min mening har du fel. Jag är säker. Jag kan försvara min position. Maila mig på PM, vi kommer att diskutera.

  3. Mackaillyn

    Bravo, din idé att det är fantastiskt



Skriv ett meddelande