Artiklar

Interreligiös debatt vid domstolen i tidig Tang: En introduktion till Daoxuans Ji gujin Fo Dao lunheng

Interreligiös debatt vid domstolen i tidig Tang: En introduktion till Daoxuans Ji gujin Fo Dao lunheng



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Interreligiös debatt vid domstolen i tidig Tang: En introduktion till Daoxuans Ji gujin Fo Dao lunheng

Friederike Assandri

Från tidiga Tang-domstolsdebatter till Kinas fridfulla uppgång, Amsterdam University Press, Amsterdam (2009)

Abstrakt

Detta kapitel introducerar institutionen för interreligiös domstolsdebatt enligt en hittills försummad källtext, Daoxuans Ji gujin Fo Dao lunheng (Collection of Critical Evaluations of Buddhism and Daoism from the Past and Present, T1 2104). Under de sex dynastierna och Tang-dynastin utgjorde interreligiös debatt ett forum för intellektuellt utbyte mellan daoister och buddhister och mellan sekulära myndigheter och präster. En detaljerad studie av Daoxuans rapporter gör att vi för första gången kan beskriva retorikegenskaperna och de formella förfarandena för dessa debatter. I det tidiga medeltida Kina påverkade buddhismen och daoismen varandra när de utvecklades, men dokumentation av deras mötesplatser är knapp. Domstolsdebatter är ett relativt väl dokumenterat forum där daoismen och buddhismen var i direktkontakt.

Debatt i olika former var en viktig del av litteraturelitens intellektuella liv i det tidiga medeltida Kina. Studier av introduktion och spridning av buddhismen i Kina har visat att traditionen med "rent samtal" (qingtan 清 談), en inhemsk kinesisk form av debatt, var avgörande för spridningen av buddhismen bland litteraturerna (Zu ̈rcher 1959: 95, 159). Dessutom främjade buddhister också vetenskaplig debatt efter indiska sedvänjor.


Titta på videon: Hur du ska få domstolen att lyssna (Augusti 2022).