Artiklar

Fjäderfä och rovdjur i två dikter från Karl den store

Fjäderfä och rovdjur i två dikter från Karl den store

Fjäderfä och rovdjur i två dikter från Karl den store

Av Jan Ziolkowski

Denver kvartalsvis Volym 24, nr. 3 (1990)

Inledning: Fanns det djur i myter, trickster berättelser och fabler berättade av de neolitiska människorna som målade bison och rådjur på grottväggar? Oavsett svaret kan det inte råder något tvivel om att djur har dykt upp i litteraturen från tiderna före Aesop genom decennierna efter Orwell - utan något slut i sikte idag eller imorgon. Av de många sätt på vilka denna odjurslitteratur kan klassificeras kan man göra en hjälpsam åtskillnad mellan å ena sidan de som skriver där djur antropomorfiseras så mycket att de talar och å andra sidan de där djuren är inte så grundligt humaniserad.

Skrifter av båda typerna finns från många perioder: till exempel under slutet av artonhundratalet och början av 1900-talet kunde djuren från Joel Chandler Harris farbror Remus och Rudyard Kiplings djungelböcker kontrasteras med de av Ernest Thompson Seton och Jack London, i slutet av mitten Åldrar djuren i Renard the Fox-cykeln till de hos bestierierna. Två latinska dikter som har komponerats under Karl den store är särskilt viktiga eftersom de, trots att de är nära besläktade med varandra, redan förkroppsligar samma ytterligheter i den litterära skildringen av djur.

En av de två karolingiska dikterna skrevs av Alcuin, forskaren och kyrkmannen från norra England som övertalades av Charlemagne att övervaka den pedagogiska väckelsen i hans rike. Alcuins dikt (31 daktyliska hexametrar) berättar om en berättelse som förutspår händelserna med Chaucer Nun's Priest's Tale: en kuk, efter att ha fångats av en varg, flyr genom vanan att övertyga vargen att sjunga för den.


Titta på videon: Sluta upp med dina krokodiltårar Nyamko Sabuni. (Juli 2021).